加强道路探索

　　关注中国的发展实践，必须重视中国的发展道路。在实践中走出一条什么道路来，事关中国特色社会主义事业的成败。道路与理论是联系在一起的。没有中国化的马克思主义，也就没有中国道路的开创;反之，没有中国道路的探索，也就没有当代中国马克思主义的形成和发展。中国道路并不是一个僵化的模式，而是一个发展、开放的过程。它为我们指明了发展方向和基本途径，但今后具体怎么走还需要不断探索。这离不开理论的创新与指导，即实践赋予理论以重大使命。

　　道路的探索必须注重对“时”的把握。这里所讲的“时”既指“时代”，又指“时间”。就时代而言，虽然时代的发展特征和表现形式已千变万化，但从马克思主义社会形态理论来看，则时代的根本性质还没有发生根本改变。于时间而论，在探索具体发展道路时，不能把眼睛仅仅盯在“现在时”，还要紧紧关注“将来时”。换句话说，在考察和探索发展问题时，需要有超前的眼光，不仅要看到目前的发展状况，而且要看到未来的发展趋势;不仅要看到当前发展中存在的问题，而且要看到将来可能出现的问题。我们要通过对未来发展的研究，把握发展的主动权。在道路探索上，我们要有一种“更宽广的视野、更长远的眼光”，不但要看到过去走过的路和现在正在走的路，还要看到前面将要走的路。这就要求我们突出理论的前瞻性。所谓前瞻性，就是要对未来发展的新情况、新趋势、新问题有基本的预见和把握，并通过深入研究来形成新的指导性理论。因此，理论的前瞻性突显了理论的创新性。唯有创新，才能引领未来。

　　加强经验总结

　　面对当代中国的实践，必须关注当代中国发展的实践经验。中国在创造世界奇迹的同时，形成了丰富的“中国经验”。对这些经验加以认真总结，也是理论创新的一条重要途径。由于成功的经验往往含有一些规律性的东西，因而对某些规律性因素的提炼、概括，可以上升为具有普遍性的理论。从经验上升到理论，一方面对经验可以有更为深刻的理解和认识，诚如毛泽东同志所说，“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”;另一方面对理论本身也是一个创新和发展，如通过经验的总结可以提出新的理论观点，补充原有的理论，修正和完善某些理论等。值得注意的是，中国经验固然是中国的创造，但也是对人类文明发展探索的重要成果，反映了人类文明进步的规律，因而又属于人类文明的共同财富。因此，我们的研究不仅要强调中国经验中的中国特色和中国元素，更要通过经验总结将其进一步升华，凸显其对解决人类社会的普遍问题所具有的重要价值。只有这样，中国经验以及相应的理论才能走向世界，扩大其影响，展示其魅力，为人类文明发展作出独特的贡献。

　　加强智慧提炼

　　实践出真知，实践出智慧。智慧不等于知识，它既与知识密切相关，又高于知识，它是人们正确辨析、判断和处理事物能力的最高体现，是人们创造、发明能力的突出反映。当代中国的发展实践，不仅创造了丰富的中国经验，而且形成了特有的实践智慧。这种实践智慧是通过多种形式表现出来的。首先是独特的实践辩证法和改革发展理念。比如，在实践中形成的一系列有关认识、解决现代化建设中主要矛盾和重大关系的思想——关于改革发展稳定的关系、先富与后富的关系、计划与市场的关系、公平与效率的关系的认识和处理，就充分体现了实践辩证法的智慧。又如，在改革发展过程中形成的关于渐进改革、“一国两制”、科学发展、和谐社会建设、新发展理念等策略和理念，就是明显的实践智慧。其次是独特的思维。随着改革发展的日趋深入，近年来全党上下所强调的辩证思维、系统思维、战略思维、底线思维等，就是思维上的新发展、新创造，是实践智慧的展现。这些智慧体现在实际工作中，便会形成重要的领导方法和工作方法，发挥其重要指导功能。最后是群众的创造智慧。群众永远是实践的主体。实践的发展，自始至终包含着人民群众的开创性探索和创造性智慧。中国道路的形成，在很大程度上来源于群众的探索实践和集体智慧。正是这些先行探索、试验及其示范作用，逐渐形成大规模的实践，进而成为党的路线、方针、政策以及中国化的道路。总的说来，这些在实践中形成和表现出来的智慧，在任何理论教科书中都是难以找到的，只有在实践这一大课堂中才能学习和掌握。因此，加强对这些实践智慧的提炼、概括，进而变为新的智慧，对于新形势下加快构建中国特色哲学社会科学具有重要意义。

　　(作者系北京大学哲学系教授、中国人学学会会长)